能登的花燈(KIRIKO)祭

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寄搞 01

與神明相遇之旅  〜狂熱的切子(KIRIKO)燈籠祭〜

何謂「切子(KIRIKO)燈籠祭」

能登是「祭典的國度」。自古以來能登居民的生活中一直都是與神佛,祖靈,大自然在一起縱使是時代變遷生活型態改變了,祭典至今仍然是居民們心中的支柱。能登的祭典有許多種類其中以被稱作「切子(KIRIKO)燈籠祭」的燈籠神事是能登所有祭典中最精彩的。
「切子(KIRIKO)燈籠祭」的歷史可以追溯到江戶時代,之後隨著時間的演變漸漸地傳向海邊,傳向山邊從七尾市的志賀町以北的能登地區都傳遍了。現在能登約有200個切子(KIRIKO)燈籠祭,舉辦期間從七月到十月,甚至可以說在這段期間之內到能登旅行的話一定可以遇到切子(KIRIKO)燈籠祭。
「切籠(KIRIKO) 是「切子燈籠」的簡稱,有些地區稱作「奉燈」或「明燈」。切子(KIRIKO)燈籠是用來照亮神轎前進的路所作,用扛的大型切子(KIRIKO)燈籠重達2噸,高15公尺,用推拉的切子(KIRIKO)燈籠甚至有重達4噸的。

切子(KIRIKO)燈籠祭的魅力

祭典的重頭戲在晚上,當切子(KIRIKO)燈籠點燈之後信徒們便一起將切子(KIRIKO)燈籠扛出在町內勇壯地繞行。祭典的規模,所下的工夫依各個區域不同。有正如字面意思的亂鬧一通的「亂鬧祭 也有100名男子競演亂舞的「石崎奉燈祭 ,也有像「輪島大祭 用塗上輪島漆的華麗切子(KIRIKO)燈籠都是規模盛大充滿活力。在大型煙火照耀下的夜空,將切子(KIRIKO)燈籠扛入海中的珠洲市「寶立七夕切子(KIRIKO)燈籠祭」也非常熱鬧。此外還有志賀町的「西海祭」是由女性為中心來扛切子(KIRIKO)燈籠,在夏日的晴空下,扛著切子(KIRIKO)燈籠在海中豪邁舞燈的穴水町「沖波大漁祭 等,種類繁多讓在一旁觀看的人也被深深吸引。
說到切子(KIRIKO)燈籠的魅力一定要提的是切子(KIRIKO)燈籠是能登固有的匠心獨具的華麗風雅的燈籠。全部塗上輪島漆,貼上金箔,雕刻精美的豪華切子(KIRIKO)燈籠,有12疊大小的屋頂的巨大切子(KIRIKO)燈籠,袖型或雲型的「袖 子(SODEKIRIKO)燈籠 在花燈上裝飾人偶的「人偶切子(KIRIKO)燈籠」。各個地區在比較燈籠的尺寸大小,絢爛華麗度的競爭之下各自演變至今。 而切子(KIRIKO)燈籠也為了增加祭禮的熱鬧氣氛也創造出其獨特的娛樂效果。與神轎同行的笛子,太鼓,鉦所演奏的樂曲加添了熱鬧的氣氛。隨著樂團的音樂作出各種動作的切子(KIRIKO)燈籠可以說是將能登祭典帶上高潮的最重要的腳色。
切子(KIRIKO)燈籠祭中還有一個叫作「YOBARE 的祭典的款宴。在那天宴請親戚,朋友,認識的人等參加祭典的人,在家中的客廳,用當地的食材當地釀的酒請他們吃飯,除了感謝五穀豐收,漁獲滿載之外還兼具地區的交流的功能。「YOBARE」也是人神共食的食祭,可以說是最近日本常說的「OMOTENASHI(用心款待)」的原型。
切子(KIRIKO)燈籠祭是所有居民一年一度全體參加的大型演出,其深意應是「供奉」「等待 。將光明的燈奉獻給神明,而為了這個重要的日子精淨潔齋所作的「等待」在祭典中承傳了先人們所留下來的智慧。等待的時刻是用來儲存能量,在一年一度的祭典當中爆發,祭典當然熱氣沸騰,不論是住在當地的人或是搬到外地的人們全部透過祭典而成為一體。當觀眾與祭典產生共鳴時,觀眾也成為了切子(KIRIKO)燈籠祭的主要元素。

投稿者小傳

石川縣觀光特別導覽員
藤平 朝雄 先生
能登半島廣域觀光協會顧問
原切子(KIRIKO)燈籠會館館長

現住石川縣輪島市,歷任輪島市觀光協會事務局長,切子(KIRIKO)燈籠會館館長。現以一般社團法人能登半島觀光協會顧問,HOTTO石川觀光名人,石川縣觀光特別導覽員的身分對於能登的觀光文化˙歷史民俗撰文,演講。
著作有『奧能登萬花筒』『紅楠樹還在』。與攝影家涉谷利雄合著『能登燦燦』『能登切子(KIRIKO)燈籠祭』『能登劇場八十八景』等。也經常在NHK的廣播節目中介紹與神佛祖靈˙自然˙生活等融為一體的「能登魅力」。

「日本遺產」

「日本遺產」是日本政府(文化廳)所認定的,對於可以傳達地區的魅力的故事加以審核評定的。2015年4月「燈舞半島 能登〜狂熱的切子(KIRIKO)燈籠祭」被選為日本遺產的第一號。

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